养生茶叶礼忠对陶瓷生产的拉胚、上釉、烧成和开模制造等工序在总结父辈人经验的基础上精益求精，不断总结和创新，叶礼忠特别在陶瓷的手工拉胚，烧成种的火候控制，成膜制作等方面积累和总结了丰富的经验叶礼忠经过几代人的共同努力，叶礼忠已使兔毫盏这一中华民间陶瓷艺术瑰宝的制作工艺变得日臻成熟。叶礼忠，福建省南平市建阳区非物质文化遗产项目“建窑建盏烧制技艺”代表性传人。叶礼忠1948年出生于陶瓷工艺家庭，叶礼忠自祖父起三代人从事陶瓷制作工艺。祖父叶仁诗、父亲叶希雄于解放前创办了建阳水吉半岭瓷厂。解放后叶礼忠父亲携半岭瓷厂私营设备并入并筹建了建阳水吉池中村国营瓷厂，叶礼忠长期担任技术总负责人相关文章：詹桂溪：建盏体验馆，为建盏传承出力。

滋渭养胃茶徽宗对于建窑建盏的爱好，也说明了上有好之者，下必甚焉宋代“斗茶”风靡全国，正因为茶色白，故建盏便成为“斗茶”最适用的茶具。从而促进了建窑建盏的大规模生产。建盏之名，茶器之魂讲究的匣钵才能烧出讲究的宋代建盏宋人所谓玉毫异毫与鹧鸪斑，实物究竟什么样？。

阿胶元气茶正式这种运用的灵活性使得我们的烧烤在不同酱料的搭配下变的更加的丰富，这也是目前烧烤行业最为诱人的一点，那么还有那些酱料值得我们一试呢?一、香草红酒汁材料：红酒50克迷迭香：10克中和剂：橄榄油微量蒜头微量制作过程：蒜泥制作完成后，先加入适量的红酒与适量的迷迭香充分吸收后把橄榄油加入其中，再讲剩余的红酒与迷迭香加入充分的搅拌均匀用途：此款烧烤酱料最适合的就是针对羊肉的烧烤，红酒、蒜头能够成分的把羊肉中的膻味去除，又能让我们的羊肉更为的多汁，并且橄榄油的加入使得羊肉在烧烤过程肉装不易过干而缺乏口感。如果能搭配上内蒙的上等羊肉，这一款酱料恐怕是最适合的了。二、沙茶椒蜜酱材料：沙茶酱20克黑胡椒20克蜜蜂10克中和剂：蚝油10克芥末酱5克制作过程：将沙茶酱与黑胡椒融合中间可用微量的水来调和浓稠，届时加入蜂蜜与剩余的调味料即可。用途：沙茶椒蜜酱特点非常的鲜明，对沙茶口味爱好者来说是烧烤中的最佳伴侣。此款烧烤酱料针对的就是我们常见的油脂较多的肉类食材，沙茶能够有效的中和油脂的密度，同时黑胡椒与蜂蜜的加入能够瞬间填充食材口味的不足。三、蔬果烧烤酱材料：番茄2个柠檬2个中和剂：酱油10克料酒10克洋葱泥适量制作过程：酱番茄制作成番茄酱后加入剩余的调味料，同时把柠檬榨成果汁只取果汁部分，加入其中拌匀即可用途：烧烤食材的丰富，瓜果蔬菜类型的食材更受到消费者的青睐，这一款酱料就是专门用于蔬菜类的烧烤。柠檬与番茄的合作，让蔬菜烧烤不再是简简单单的孜然或者胡椒味道。能够让蔬菜烧烤搭配上瓜果的鲜味，更具有蔬菜烧烤的特征。。

女人茶会认识建盏，主要还是因为喜欢宋代文化宋代，是现代文人多有羡慕的时代。昔日许多文人墨客与友人一起品茶论道、寄情诗歌、纵情山水，多得自由自在、无拘无束。再加上醉心于艺术的宋徽宗对茶道的反复研究，最后将建盏和茶事心得写入了《大观茶论》，其中的“点茶”一篇论述尤为精彩，给世人留下了最标准、最雅致的点茶法。据书上记载，宋代最受欢迎的点茶器具就是建盏。刚开始看见建盏，觉得平淡无奇，并不明白点茶为何非建盏莫属，更不明白为何那么多人对建盏情有独钟。了解后才知道，建盏是黑瓷的代表，内外均施黑釉。因为是正烧，且施厚釉，釉在高温下流动，所以建盏口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚，外壁往往施半釉，以避免在烧窑过程中底部产生粘窑。建盏的许多特征，都与传统的茶具并不相同。而且颜色低调。但是你认真观察，会发现建盏其实内有乾坤。

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因此开裂原是瓷器烧制中一个缺点，但是人们掌握了开裂的规律而制出了开片釉，成为瓷器的一种特殊的装饰宋代汝、官、哥窑都有此类产品。开片也称为冰裂纹，按照颜色可以分为鳝血、金丝铁线、浅黄鱼子纹；按照形状可以分为网形纹、梅花纹、细碎纹等等。故建盏开片更会增加建盏的韵味，并非瑕疵，不要再误会了哦！交流、收藏建盏请添加笔者私人微信13055715301（复制到微信上添加）推荐阅读：建盏目前有几种主流烧法质疑林恭助的曜变斑纹建盏大师--孙福昆。

十四、三斟石乳、荡气回肠ldquo，三斟石乳第三次斟茶，再次重复第八道ldquo，夫妻和合、鲤鱼翻身的动作第三次闻茶时，用嘴大口吸气，用鼻子呼气，重复三次全身心的感受茶香，称为ldquo，荡气回肠十五、含英咀华、领悟岩韵ldquo，含英咀华、领悟岩韵就在第三次品茶时在口中包一口茶，像口中有一朵花一般，慢慢咀嚼，领悟茶汤中的味道。十六、君子之交、水清味美喝了三道茶后，再喝一口白开水，这口白水也应该如ldquo，含英咀华般慢慢品味，咽下去后，再深吸一口气，就会有口齿生香，无茶胜有茶。十七、名茶探趣、游龙戏水ldquo，名茶探趣就是请客人也自己动手泡一泡茶，感受一下。ldquo，游龙戏水就是把泡后的茶叶放到清水杯中，依次传递给客人观看，在传递的过程中，茶叶会随着杯子的抖动而晃动，就像是龙在玩水。十八、宾主起立、尽杯谢茶整个茶会结束，大家都应该感谢所喝道的茶，这是一种福气。整整18道程序就是这样，茶艺培训班也只是给大家介绍每个程序，给学员规范一些动作，更多的还是要学员自己去练习，体会其中的韵味和乐趣，这才是学习茶艺的根本。。

其中以“银兔毫”最为名贵我们照例从手艺人那里买了一些样品带走，告别吴师傅，去往水吉镇上，寻访那里的建盏手艺人。水吉镇上目前有三个建盏作坊，熊忠贵师傅的作坊就在车站对面，很好找，他的制作作坊在自己住宅的最后一层，我们请求参观作坊，他爽快地答应了。作坊一角熊师傅烧制出来的银毫盏据说销量不错，和传统的银毫盏不同，釉面浮着一层银光，比较生硬，缺少传统银毫盏釉面的层次感和变化。后来请教了一些人，他们说烧制过程可能使用了化学釉，分两次烧成，而真正的银毫盏较为难得，因烧制温度较高导致瓷胎变形率大，成品可遇不可求。熊师傅烧制的银毫盏建盏名家说到市场上公认的优秀建盏手艺人，目前有蔡氏三兄弟、南平的孙建兴、福州的李达等少数手艺人，这些手艺人已经确立了领先地位，所以对陌生人的拜访比较敏感和防备，出于这些原因的考虑，笔者并未一一拜访。蔡炳龙人称“建盏龙”，是建盏蔡氏三兄弟之一，原来是烧大水缸的，研究了20多年建盏，擅长烧制油滴盏，所谓油滴盏，就是釉面密布着金属光泽的小圆点儿，形似油滴，故得名。蔡师傅烧制的蓝油滴盏随着阳光强弱与观察角度的变化，釉面的色彩也不断变化，美不胜收。据他描述主要靠釉料的配方和烧制的火候，釉料要用矿釉，烧制的火候要恰到好处。从他烧制的建盏产品来看，经过长期的摸索，蔡师傅已经成功掌握了烧制建盏的方法。蔡炳龙师傅烧制的油滴盏正当我们提出参观他的制作作坊时，蔡师傅果断拒绝了。

2017年11月起，茶卡盐湖景区再次闭园建设，对景区内小火车铁轨、停车场、卫生间等升级改造（作者：伍策觅珊）。

宋人的饮茶法由唐人的煎茶（煮茶）演变为“点茶”，或称“试茶”，就是首先将经过半发酵做成的饼茶（团茶）碾成细末，这道工序称为“碾茶”；再将细末放入碗中，加少量水，使调和呈膏状，用茶筅搅匀，然后沏以沸水，称为“注汤”；这时水面会浮起一层白色茶沫，需用竹制的茶筅将其掠去，称为“击拂”；沸水一般分四次注入盏中，每次均须以茶筅击拂，以茶面颜色鲜白均匀，盏边没有水痕为佳清代朱琰《陶说》曰：“斗试之法，以水痕先退者为负，耐久者为胜。故较胜负曰：一水两水，茶色白，入黑盏，水痕易验，兔毫盏之所以贵也”。因为茶沫为白色，建窑黑釉盏的衬托效果很明显，所以能够很容易的分辨水痕，因而被广泛采用。吉州窑的天目盏更具优点，对于水的吸附性低，使水在其中凝聚性能比较好，以至于杯中液面会呈微凸状，而不像普通茶具，注入清水后，水向四壁贴近，使液面呈新月状凹入。北宋蔡襄《茶录》云：“凡欲点茶，先须熁盏令热，冷则茶不浮。兔毫坯厚，久热，用之适宜”。可见兔毫盏是当时理想的斗茶器具。茶和茶具，建茶和建盏是密不可分的。建盏从品茶发展到斗茶而大行其道，演变成一种皇帝提倡的赐茶礼仪，品茶清供和斗茶雅玩。无论上至宫廷所需的御用茶盏，还是百姓僧侣的日用茶盏皆争用建窑器。