阿胶元气茶　　同样，这家饮品加盟店也是许多文艺妹纸频频光顾的休闲场所，在购买心仪口味饮品的同时，还能为自己的桃花运抽上一签，让华旭正联“仟之物语”会说话的占卜饮品为她们揭晓谜底，被你们这样一形容，小编不得不承认这种刺激的感觉确实很诱人　　小编需要暖心提醒各路吃货大神，华旭正联“仟之物语”有一部分饮品可能在刚喝的时候会有一点点苦涩，但在喝上几口之后，便会渐渐习惯润滑香甜的口感，越喝越上瘾，甚至根本不想停下来。　　当然，对于贪心的吃货们来说，来到华旭正联“仟之物语”怎么会甘心就点一杯饮品呢，冰淇淋、甜品、水果捞等也是必不可少的，小编承诺在经历各种吃吃喝喝之后，保证你抿抿小嘴心满意足的回家。　　仟之物语奶茶加盟：/qianzhiwuyu/。

滋渭养胃茶玫瑰菊花饮胎菊（12朵）+法兰西玫瑰（5朵）：用300ml开水反复冲饮菊花能够养肝明目、养颜美容、调整血脂、补血提神。玫瑰花是一种珍贵的药材，美容养颜，通经活络，软化血管，对于心脑血管，高血压，心脏病及妇科有显著疗效。调和肝脾，理气和胃。在《本草纲目》中已有论述。菊花茶主要效用：能起到调经排毒、美白祛痘、美白补水、降火去热的作。

薏米祛湿茶既然文人趣味开始逐渐成为影响整个社会文化品位的主流在斗茶逐渐于文人阶层中被接受，并被视为雅尚之后，斗茶所使用的器具，应是斗茶文化的具象表现。因而作为斗茶器具的首选之物——建盏，也当之无愧成为有宋一朝文化高峰的代表。蔡襄《茶录》说“茶色白，宜黑盏”。斗茶配黑釉盏的目的就是为了以更好地看出白茶沫，但我想之所以首选建盏，应有更深层次的文化追求。在宋代美学中，“韵”的地位极高。“韵”最早指声韵，后用于书画领域，至于宋代，意义扩大到一切艺术领域，并且作为艺术品的最高审美标准。韵与美学的关系，如宋代范温所言“凡事既尽其美，必有其韵；韵苟不胜，亦亡其美。”建盏素雅而别致的釉色，予人有深远无穷之味，特别是“曜变”、“鹧鸪斑”等珍品建盏，观后余意深长，可谓“韵者，美之极”。建盏独特的美学韵味与宋代点茶斗茶的兴起，在特定的时期产生剧烈碰撞，进而迸发出灿烂火花，终使建盏在宋代盛行一时。建盏之所以被赋予更多的文化内涵与审美意味，尤以建盏的“韵”令文人趋之若鹜、流连忘返，正是建盏对“黑”的坚守，对“黑得极致”的追求所致。

养生茶宋朝也可谓是古代中国历史上科技进步最快的时代中国历史学家邓广铭和漆侠则认为，宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代。史学家陈寅恪曾说，华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。可见宋代的文化、经济、科技（对农业时代而言）之空前繁荣，于史学界有所公论。而建盏又是宋朝君臣笔下的「第一茶器」。可以说建盏曾是巅峰上的巅峰。二、最高咖位代言，古代中国身份最高的人物——皇帝亲自为建盏背书，前无古人后无来者。以帝王之尊撰写茶书，并在茶书中特别写明如何挑选、鉴赏使用茶盏，宋徽宗是五千年来头一位，也是最后一位。▼《大观茶论》书影与徽宗画像盏色贵青黑，玉毫条达者为上。???????????????????????????——宋徽宗《大观茶论》三、宋代第一茶的官配第一盏宋人有云：“天下之茶建为最，建之北苑又为最。”北苑茶，产于建州。

女人茶《大观茶论》记载：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上.....”证明建盏的釉色最能焕发出（白色）茶汤的颜色而《茶具图赞》更是将建盏沦为大学士，暗喻它的重要地位。如今茶文化的繁荣发展势必会带动建盏的复兴之路，我相信作为茶器的建盏未来一定不负众望！交流、收藏建盏请添加笔者私人微信13055715301（复制到微信上添加）阅读推荐：?建盏釉色欣赏二百九十建盏釉色欣赏二百八十九建盏釉色欣赏二百八十八。

来源：厦门建盏厦门建盏茶具厦门曜变建盏厦门建窑茶盏隐庐（厦门）文化传播有限公司兔毫为建盏一大品种，在宋代的时候是建盏最具表现力的一类代表作，也是黑釉瓷器中的一朵奇葩据《君台观左右账记》里记载：曜变斑建盏乃无上神品，值万匹绢，油滴斑建盏是第二重宝，值五千匹绢，兔毫盏值三千匹绢。由此可见，兔毫盏在当时还是非常珍贵的。　兔毫盏的析晶斑纹形态为黑色釉层中透出均匀细密的丝状筋脉条纹，形如兔子的毫毛，故此得名。兔毫一词从宋代就开始流行，历史悠久。　宋代建窑兔毫盏　宋代不但盛行饮茶，而且盛行斗茶。宋代饮的是碾茶，即把茶叶加工成半发酵的膏饼、并将膏饼茶碾成细末。先注热水调匀，再用初沸水点注。茶水表面泛起一层泡沫。斗茶方法，先斗色：茶色贵白，以青白胜黄白。其次斗水痕：茶水先在茶盏周围沾染一圈水痕者为败，后沾水痕者为胜。

确实，喝了茶之后我们会感觉到舒服一些，但是经常利用茶来解酒的法子是会对身体造成很大的伤害的▲《本草纲目》中记载了饮酒之后再饮茶的危害茶能解酒是自古以来流传的说法，很多人也常以浓的黑茶来醒酒。然而，这种方法不但不能解酒，还会伤肾!李时珍在《本草纲目》中对酒后饮茶的危害做了具体的表述：“酒后饮茶伤肾，腰腿坠重，膀胱冷痛，兼患痰饮水肿，消渴挛痛之疾。”现代医学也证实，酒后饮茶，特别是饮浓茶，会对肾脏造成不良影响。酒精在体内的代谢过程是先在肝内进行的，当酒精进入肝脏后，在氧化酶的作用下，首先被氧化为乙醛，进而被氧化为乙酸，乙酸又被氧化为二氧化碳和水，再分别经肾和肺排出。▲黑茶的茶汤中含有大量咖啡碱黑茶中的主要成分茶碱是有利尿作用的，大量饮用黑茶，其中的茶碱能够迅速发挥利尿作用，促使尚未分解的乙醛过早地进入肾脏，而乙醛对泌尿系统有很大的损害，若经常酒后饮茶，则易造成小便频数并浑浊，以及大便干燥等病。医学研究还表明，酒精对心血管有很大的刺激性，而浓茶同样有兴奋心脏的作用，二者相合，更增加了对心脏的刺激，这对心脏功能欠佳的人很不利。黑茶不但不能解酒，而且还会加重对身体的伤害。在喝多之后解酒，可进食些柑橘、梨、苹果之类的水果，喝西瓜汁更好。如无水果，冲杯糖水也能帮助解酒。所以酒还是少喝，多饮茶吧。

不过可惜的是，宋代灭亡后，“曜变天目”随之失传，生命不足500年的建窑瓷器也慢慢走向消亡Jianwaresmainlyweremadeoffeldsparlimestoneandironoxideandfiredinanoxidisingatmosphereathightemperatures.Whenexcessironintheglazeisforcedoutduringfiringspecialeffectssuchasthe”hare‘sfur””oil-spot”and”partridgefeather”patternswillemergerandomly.在宋代，有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，作者祝穆写到：“兔毫盏，出鸥宁之水吉。……然毫色异者，土人谓之“毫变盏”，其价甚高，且艰得之。”大阪市立东洋陶瓷美术馆藏曜变天目北宋徽宗也曾说：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上”。能够得到皇帝的评价，可见建窑盏在当时受到皇室的重视程度。Accordingtohistoricalrecordsit‘shardtomakeJianZhananditspricewasextremelyhighwhichmadeitquietvalualeandrareatthattime.TheEmperorHuizongoftheNorthernSongDynastyalsospokehighlyoftheJianZhan.那它有何过人之处呢？大阪藤田美术馆藏曜变天目曜变盏烧制难度极高，成品率极低，要烧出发蓝的效果太难，从上百万件、乃至更多的建盏里才能偶然发现。目前保存完好的的宋代曜变天目盏仅有三件，均在日本，分别藏于日本静嘉堂、藤田美术馆、大德寺龙光院，均为日本国宝。JianteawareswerealsogreatlyappreciatedandhighlyvaluedinJapanwheretheywerecalledtenmokoteabowls.DuringtheSouthernSongDynastyJapanesemonkswhostudiedatMountTianmutooksomeJianKilnteabowlsbacktoJapanviatheancientMaritimeSilkRoad.ButsomehowtheynowarehousedinSeikadoBunkoArtMueseumFujitaMueseumandtheMuseumofOrientalCeramicsinOsakaRyuko-inTemple.日本所藏的这三件国宝级“曜变天目盏”，均出自我国宋代制瓷巧匠之手。杭州出土残缺曜变盏几年前，曾在南宋临安城遗址（今杭州）出土了半只曜变盏。虽然不是一件完整品，但仍让世人惊艳。AfewyearsagoahalfpieceofJianZhanwasunearthedinHangzhouZhejiangprovincewhichoncewasthecapitalofSouthernSongDynasty.AfterthefalloftheSouthernSongdynastyitwasnolongerpossibletoproducesuchakindofblackglazedcups.Assuchthevalueoftheseincreasinglyscarceitemsgrewovertime.谢谢大家读完全文！交流购盏，可以添加笔者私人微信：16605993598。

书中载：“茶色白，宜黑盏建安所造者绀黑，纹如兔毫。其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。”《茶录》充分肯定了建盏的功用和独秀地位。《茶录》问世后，斗茶文化推波助澜地在朝野传播，建盏中的优品成了皇族、士大夫不惜重金追寻的宝物，文坛巨匠畅怀讴歌的极品，建窑由此进入鼎盛时期，生产规模不断扩大，并生产底足铭有“供御”、“进盏”的建盏进贡朝廷建窑的名贵品种有兔毫、鹧鸪斑（即建窑油滴）、曜变（即毫变）。。

到了宋代，制茶方法出现变化，也对饮茶方式带来深远的影响宋初茶叶多制成团茶、饼茶，饮用时碾碎，加调味品烹煮。当时的饮茶已经对选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶以及品尝方法都颇为讲究，礼仪也越来越复杂了。宋人的饮茶法由唐人的煎茶（煮茶）演变为“点茶”，或称“试茶”，就是首先将经过半发酵做成的饼茶（团茶）碾成细末，这道工序称为“碾茶”；再将细末放入碗中，加少量水，使调和呈膏状，用茶筅搅匀，然后沏以沸水，称为“注汤”；这时水面会浮起一层白色茶沫，需用竹制的茶筅将其掠去，称为“击拂”；沸水一般分四次注入盏中，每次均须以茶筅击拂，以茶面颜色鲜白均匀，盏边没有水痕为佳。清代朱琰《陶说》曰：“斗试之法，以水痕先退者为负，耐久者为胜。故较胜负曰：一水两水，茶色白，入黑盏，水痕易验，兔毫盏之所以贵也”。因为茶沫为白色，建窑黑釉盏的衬托效果很明显，所以能够很容易的分辨水痕，因而被广泛采用。吉州窑的天目盏更具优点，对于水的吸附性低，使水在其中凝聚性能比较好，以至于杯中液面会呈微凸状，而不像普通茶具，注入清水后，水向四壁贴近，使液面呈新月状凹入。北宋蔡襄《茶录》云：“凡欲点茶，先须熁盏令热，冷则茶不浮。兔毫坯厚，久热，用之适宜”。可见兔毫盏是当时理想的斗茶器具。